泥塑的制作方法和雕塑基础教学

泥塑俗称“彩塑”,民间传统的一种雕塑工艺品,制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维,捣匀后,捏制成各种人物的泥坯,经阴干,秃上底粉,再施彩绘,做源人殉葬,做佛像膜拜,做“耍货”玩赏的民间风俗,是泥塑艺术得以发展的主要原因,至唐宋时代,泥塑艺术发展到盛期,著名泥塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨,山西太原晋调的宫女等,至清代,泥塑形成南北两著名流派:北方有天津“泥人张”,南方有无锡惠山泥人,“泥人张”指天津泥人张长林,是捏塑世家,作品以写实为特色,人物造型,音容笑貌,色彩装饰,无不强调一个“像”字,其子张兆荣,孙张景桔继承祖业,为彩塑艺术作出贡献。

惠山泥人又可分两类:一类“泥要货”供儿童玩耍,“大阿福”是最典型的作品,其造型丰满活泼,浑厚简练,色彩明朗热烈,富有浓厚的乡土气息,另一类为“手捏戏文”,主要塑造戏曲人物,这类泥人很注意种态刻画,造型适当夸张,表现技法精练,色彩纯朴,深厚,实有江南地方特色,现代著名艺人有胡新不锈钢雕塑明,王忠富,于庆成等人,此外,陕西凤翔,河北白沟河,苏州虎丘等地亦为著名的民间泥塑重要产区,制作方法:泥塑的制作方法比较简单,但需要有一些技巧,否则制作出来的泥塑作品容易干裂,没有色泽,不会有很好的艺术效果。

1,选择合适的泥土,在选择泥土上一定要用上好的泥土,黏性好的为佳,然后将其捣碎并且加入适当的水进行揉捏直至柔软。

2,捏制胚胎,根据草稿或自己的创作构思,捏制胚胎,在捏制的过程中要仔细,注意所要创造物体本身的特征把一些细节都要捏制出来,便于后面的操作。

3,阴干,将捏制好的胚胎放在阴凉处阴干,不能晒在阳光下。

4,上底粉,在晒干的胚胎上涂上底粉(白色颜料)。

5,施彩绘,根据所捏物体的本质特征上色,要注意颜色的搭配与和谐,也可以在颜料干了之后上一层清漆,起到保护作品的作用另外也能使作品光新亮丽。

所谓基础就是发展的准备,是发展的必要条件,我们现今的基础教学是建立在当代艺术蓬勃发展的大背景下玻璃钢雕塑,基础教学的重点也应该放在学生对当代艺术的理解及推动志趣的培养上,根据雕塑专业的特点及我个人多年的积累,在这里提出一些有关雕塑基础教学的建议,仅供大家参考。

首先,从教学方法上,调动学生主动学习的热情和对专业的热爱是关键,要把教学的重心从“教”转到“学”上来,我们的工作是如何为学生提供一个进入艺术人生的平台,教学应在一个艺术思考的环境下展开的,让学生独立思考尤为重要,老师只是必要时给与引导作用,他们能在这个环境中获得的不仅仅是专业知识和技能,更重要的是面对的艺术人生的勇气和自信,而这种勇气和自信是通过了解学习当代艺术和对前代大师们的艺术思考获得的。

其次,从教学内容上,我个人认为基础教学中技能的训练并不是最重要,人体泥塑训练也不应该只是培养写实能力,而在西方从二十世纪初人体就逐渐丧失了在雕塑的语言中原本占据的主导地位,雕塑已经不是在空间中用大理石和青铜再现我们的身体,从而获得审美感动的艺术了,因此,雕塑制作多年以来在雕塑教学中所采用以培养学生掌握人体写实能力为主要内容的理念,有待修正,而由此又引发了理论问题:什么是当代雕塑家所需要的基本功,现代雕塑教学中的基础是什么。

再次,从课程的安排上,我国各大艺术院校的雕塑课程都以人体泥塑课作为重点占全部课程一半以上,这种教学结构是建立在上个世纪初期到中期前欧洲学院派艺术和前苏联的艺术教学结构结合全国几大美院雕塑系长期的教学实践不断完善形成的,以再现人体为主要内容,并且其他课程都是围绕着这个主轴开展的辅助训练,近年来,由于当代艺术的发展,各大院校都陆续的在雕塑系的安排中加入了金属工艺和多种材料课程,有的也只能增加了多媒体的教学内容,但是,大多是作为非重点课程或选修课来安排,大多课程比较短,传授的内容仍肤浅,如在金属材料课上主要讲解金属材料的特性,工具使用等等而对于金属材料语言的理论研究不够重视,因此我认为,有必要调整雕塑系基础教学课程的整体布局和安排,使之与当代艺术发展相适应。

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